LA MÁS BELLA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN DE TODOS LOS TIEMPOS…
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Sin embargo, Collodi se hará realmente famoso con la publicación de la novela “Las aventuras de Pinocho“, la historia del títere más famoso del mundo. Publicada inicialmente por capítulos, a partir del 7 de julio de 1881, en el “Giornale per i bambini”, con el título “Storia di un burattino”. La obra sale integralmente en 1883… 187 ediciones…260 idiomas… Ilustraciones de Enrico Mazzanti.
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Hoy, lamentablemente, la mayoría de los niños y adultos, sólo conocen las versiones y adaptaciones comerciales de la película de Walt Disney, ¡!nada que ver con el libro original!! y que SI despojan a este clásico universal de toda su riqueza literaria.
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En cuanto al significado oculto de la historia , no es más que la consecuencia lógica y un tributo al pensamiento y la filosofía masónicos de Collodi. Pinocho sigue esa misma tradición masónica indicando con su mano izquierda todo aquello que pretende encubrir con su mano derecha. Una muestra curiosa la tenemos en la cantidad de diminutivos, que pueden parecer excesivos en número, utilizados por Collodi, un hecho intencionado, porque precisamente éstos son los que indican (en la filosofía masónica de Collodi) una fuerte pertenencia psicológica al mundo inestable de lo efímero.
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¿QUÉ HISTORIA ES LA QUE COLLODI QUIERE CONTAR AL MUNDO?
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Como siempre ocurre Collodi tiene unas referencias reales de su personaje (un borrador de ideas), cuyo original conserva el movimiento republicano Italiano y una copia literal se conserva en la Biblioteca Nacional de Florencia.
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En los apuntes de Collodi puede leerse de forma textual:
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Ficha familiar de PINOCHO:
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- Adoptado, sin cumplir con los procedimientos legales a tal efecto.
- Padre adoptivo: Geppetto, adulto mayor, soltero, trabajador por cuenta propia, situación económica por debajo del nivel de la pobreza.
- Madre: desconocida, de la que se dice es identificada con el apodo de Niña del Cabello Azul Turquí, sin domicilio reconocido, de presunta ocupación cartomántica-astróloga, se ocupa de él de manera esporádica.
- Las informaciones recogidas por las autoridades competentes tipifican un caso evidente de hogar disfuncional, por lo cual se recomienda la atención de la Asistencia Social. .
Ficha personal:
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- Afectado por un trastorno psicomotor, consistente en una visible rigidez articular, reconocible por el ruido que producen sus extremidades inferiores de madera al caminar. Viste pobremente.
- Señas particulares: se le identifica por padecer ocasionalmente de desorden psicosomático, lo que le provoca un repentino y desmesurado crecimiento de la región nasal.
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Ficha policial:
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- Elemento antisocial, deambulante, acostumbra a relacionarse con sujetos delictivos. Con la complicidad de un coetáneo, ha cometido abandono del hogar y de la institución escolar, para fugarse hacia un país que unos sostienen sea “el más bello del mundo.
- Se sospecha que consuma substancias psicotrópicas, pues más de una vez ha declarado haberse transformado en cuadrúpedo herbívoro.
- Posee antecedentes penales: ya ha sido condenado con anterioridad por peligrosidad social.
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¿Has podido reconocer en esta descripción a Pinocho, el protagonista del libro de Collodi?. Espero que SI, y si no es así , lo entenderéis enseguida.
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LO CONOCÍ EN GRANADA…
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La primera vez que leí “Las aventuras de Pinocho” tenía casi treinta y siete años, una imprecisa traducción al castellano con los dibujos originales en blanco y negro de Mazzanti, en una biblioteca de Granada, y con ocasión de un curso de formación para profesorado. Fue también entonces cuando vi la película de Disney y, creo, fue también entonces cuando nace mi pasión por escudriñar en el doble lenguaje de los cuentos infantiles. Mis compañeros y yo experimentamos sentimientos contradictorios, satisfacción por el descubrimiento y a vez irritación, rabia, desdén y desprecio hacia ese señor manipulador, farsante y estafador llamado DISNEY.
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Multitud de cambios:
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El asmático Tiburón que se tragó a Gepetto había desaparecido; el grillo, en vez de desaparecer y reaparecer, había adoptado el nombre de Jiminy y perseguía a Pinocho con “buenos consejos”; el gruñón de Gepetto se había transformado en un anciano agradable que tenía un pececito llamado Cleo y un gato de nombre Fígaro.
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Y faltaban la mayoría de los episodios claves , puntales de toda esta historia, como por ejemplo el tránsito de PINOCHO a la carne y la sangre: Por ejemplo, en ninguna parte Disney muestra a Pinocho (como si lo hacía Collodi en la que es, sin duda, la escena más representativa del libro), presenciando su propia muerte, cuando después de negarse a tomar su medicina, cuatro conejos «negros como tinta» vienen a llevárselo en un pequeño ataúd negro. Esta escena de la versión original es una búsqueda emocionante de la identidad. LOLA
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LA MÁS BELLA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN DE TODOS LOS TIEMPOS
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La historia del TÍTERE PINOCHO es la de la educación de un ciudadano, la antigua paradoja de alguien que quiere entrar en la sociedad normal mientras al mismo tiempo trata de descubrir quién es en realidad y, no cómo se presenta a los ojos de los demás, sino a los propios.
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PINOCHO quiere ser «un niño de verdad», pero no una versión obediente y pequeña del ciudadano ideal. PINOCHO quiere ser el que es debajo de la madera pintada. ¡No lo consigue!… PINOCHO se convierte en un buen muchachito que ha aprendido a leer… ¡jamás en un lector!… PINOCHO nunca entiende eso de «ser visto y no oído» . ¡!Nada más justo!!.
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PERO QUÉ SIGNIFICA ESO DE APRENDER A LEER?
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- Primero, el proceso mecánico de aprender el código de escritura en el que está codificada la memoria de una sociedad.
- Segundo, el aprendizaje de cómo ordenar ese código.
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- Tercero, el aprendizaje de cómo “descifrar y jugar” con ese código sirven para conocer de una manera profunda, imaginativa y práctica nuestra identidad y la del mundo que nos rodea. Este tercer aprendizaje es el más difícil, el más peligroso y el más poderoso; y… ¡el que Pinocho jamás podrá alcanzar!.
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MUECA CONTRA EL PODER
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En un conmovedor ensayo sobre la sociedad y el aprendizaje, Collodi expresó su opinión sobre el intento de los republicanos de establecer un sistema de escolaridad obligatoria en Italia. Dice «Según veo, hasta ahora hemos pensado más en la cabeza que en el estómago de las clases que sufren y tienen necesidades. Ahora pensemos un poco más en el estómago». PINOCHO, a quien el hambre no le es desconocida, tiene conciencia plena de ese primer requisito.
A pesar de que la sociedad establece un sistema para satisfacer esos requisitos básicos y para instaurar la educación obligatoria, también le ofrece a Pinocho distracciones de ese sistema, tentaciones de entretenimientos que no requieren pensamiento ni esfuerzo. Por ejemplo, la zorra y el gato dicen a Pinocho que la escuela los ha dejado a una coja y al otro ciego…
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Pero la sociedad, entonces y ahora, no estimula esa búsqueda necesaria de la dificultad, ese incremento de la experiencia.
PINOCHO siente, se obsesiona en que las palabras “sirven para más cosas y no sólo para repetirlas y darles UN orden”. Sabe que pueden ayudarle a intentar recrear una experiencia, dar forma a una idea, explorar en la profundidad y no sólo están la superficie (aunque él no sepa explicarlo).
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La sociedad, finalmente, pone en el camino de PINOCHO a un número de personajes que deben servirle de “guías morales”, como Virgilio , el grillo, el Hada Azul… Pero todos esos «maestros» abandonan a PINOCHO a sus propios sufrimientos. Ninguno de ellos lo alienta a descubrir qué significa su deseo de «convertirse en un muchacho». Como si recitaran manuales escolares sin alentar las lecturas personales, esas figuras magistrales sólo están interesadas en la apariencia académica de la enseñanza.
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A pesar de todas esas limitaciones PINOCHO consigue subir los dos primeros escalones de la escalera de aprendizaje de la sociedad: La escuela lo ha preparado para leer propaganda.
La escuela, tanto en el mundo de PINOCHO como en el nuestro, es un lugar de iniciación al mundo de los adultos, con sus convenciones, sus requisitos burocráticos, sus tácitos acuerdos y su sistema de castas.
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El presupuesto asignado a la educación es el primero que se reducen la mayoría de nuestros gobernantes. Nuestros valores nacionales son puramente económicos. Se elogia de la boca para afuera el concepto de alfabetización pero los libros se celebran en actos oficiales. Éste es el grito de docenas de políticos contemporáneos. Es un lenguaje que finge comunicar pero que, bajo distintos disfraces, no hace más que intimidar; no espera ninguna respuesta, excepto un silencio obediente.
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En el “penúltimo capítulo de la historia”, el aprendizaje del alfabeto lleva a PINOCHO a asumir una identidad humana y a mirar al títere que fue con divertida satisfacción. Después de esta penúltima página, PINOCHO por fin está listo para aprender a leer. El último capítulo de PINOCHO está aún por escribir…COLLODI rindió así su homenaje a la EDUCACIÓN, con matúsculas..
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CONTEXTO HISTÓRICO
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En la época en que se escribe el libro, poco años después de la Comuna de París, los derechos de los trabajadores no eran sino una utópica propaganda de agitadores subversivos, y las jornadas de 14 a 16 horas por un miserable sueldo, la cotidianidad de la que no lograban sustraerse ni los más pequeños.
PINOCHO se escapa de una escuela donde solo le enseñan a repetir fechas, nombres y datos sin sentido.
PINOCHO No quiere la medicina amarga …. PINOCHO es una marioneta, pero se comporta, como un niño y todos los niños son así y tienen más miedo a las medicinas que a la enfermedad…
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PINOCHO pasa a través de múltiples reencarnaciones antes de la transfiguración definitiva. El muñeco, se hace niño y desaparece de las páginas impresas, solo para seguir viviendo sus fantásticas aventuras en las mentes de millones de PINOCHOS que sueñan la misma metamorfosis.
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¿QUÉ SIGNIFICA PINOCHO PARA LOS EDUCADORES?:.
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- Seguramente un llamado de atención y un desafío.
MIS CONCLUSIONES, ENTRE OTRAS
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Integración social: Desde las primeras páginas, Collodi plantea un conflicto entre Pinocho el rebelde y la sociedad de la que quiere formar parte.
Servicios primarios de la sociedad: Hambriento y lisiado, PINOCHO no se resigna a permanecer sin alimento o inválido en una sociedad que debería suministrarle alimento y atención médica. Pero también es consciente de que sus demandas a la sociedad deben ser correspondidas. Por lo tanto, después de recibir comida y nuevos pies, le dice a Gepetto: «Para pagarle lo que usted ha hecho por mí, iré a la escuela» .Para comprar a Pinocho un libro de lectura , Gepetto ha vendido su chaqueta. Gepetto es pobre, pero en la sociedad de Collodi la educación requiere sacrificio.
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HUMANIDAD DE PINOCHO ante todo es humano, muy humano. No es el tipo del super-heroe de dibujos animados japoneses. Es fácil reconocerse en él, porque está lleno de todos los defectos y virtudes que identifican a las personas: es perezoso, intransigente, mentiroso, pillo, a la vez que generoso, valiente y apasionado en sus sentimientos.
PINOCHO utiliza la última arma de defensa posible de los más débiles, de los indefensos: la mentira. Se enfrenta a la opresión de los adultos, los códigos prefijados e inamovibles, , constituyen las recias cadenas a quebrantar.
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Collodi se niega a otorgar a su títere ese estado final de autodescubrimiento, intuía las posibilidades de sus facultades imaginativas, pero cree que no debe generalizar.
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Collodi, incluso en el momento en que afirmaba la importancia del pan por encima de las palabras, sabía muy bien que cada crisis de la ociedad es, en definitiva, una crisis de la imaginación.
Gracias a GUENDY , por está imagen que tomó enel Museo de PINOCHO, en Italia.
Gracias a POLINYA,..me animó a realizae este trabajo..
Consultado: Conferencia de Attilio Aleotti-Conferencia del Psiquiatra Carlos Castilla del Pino. Cuento original-Película de Disney
Carlo Lorenzini, (Colodi), , Carlo va a la escuela elemental de Collodi, donde vive con una tía. El hermano Paolo Lorenzini se convierte en un director de la Manifattura Ginori, y ayuda economicamente Carlo a iniciar la carrera de periodista.
En 1848, se enrola como voluntario en la primera guerra de independencia, junto a los seguidores de Mazzini. Durante esos años de prohibición y censura, Collodi logra trabajar en un periódico de temas estrictamente teatrales, “Scaramuccia”. ..
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